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Crossdresser o 鈥渢ravestismo鈥

Crossdresser o 鈥渢ravestismo鈥 Es el acto de vestir con prendas de vestir y otros accesorios com煤nmente asociados con el sexo opuesto dentro de una sociedad en particular. El travestismo se ha utilizado con fines de disfraz, comodidad y autoexpresi贸n en los tiempos modernos y a lo largo de la historia.

Casi todas las sociedades humanas a lo largo de la historia han tenido normas esperadas para cada g茅nero en relaci贸n con el estilo, el color o el tipo de ropa que se espera que usen, y tambi茅n la mayor铆a de las sociedades han tenido un conjunto de pautas, puntos de vista o incluso leyes que definen qu茅 tipo de ropa es apropiado para cada g茅nero.

El t茅rmino travesti o crossdressing se refiere a una acci贸n o un comportamiento, sin atribuir o implicar ninguna causa o motivo espec铆fico para ese comportamiento. El travestismo no es sin贸nimo de ser transg茅nero.

TERMINOLOG脥A

El fen贸meno del travestismo no es nuevo: se mencion贸 en la Biblia hebrea. Sin embargo, los t茅rminos para describirlo cambian. El 芦travesti禄 anglosaj贸n ha reemplazado en gran medida al 芦travestido禄 latinoamericano, que se considera obsoleto y despectivo. Esto se debe a que el 煤ltimo se us贸 hist贸ricamente para diagnosticar trastornos psiqui谩tricos (por ejemplo, fetichismo transvestic), pero el primero fue acu帽ado por la comunidad transg茅nero. El Oxford English Dictionary ofrece 1911 como la cita m谩s temprana, por Edward Carpenter: 芦El travestismo debe tomarse como una indicaci贸n general y un fen贸meno relacionado con la homosexualidad禄. En 1928, Havelock Ellis utiliz贸 los dos t茅rminos, 芦travestismo禄 y 芦travestismo禄, indistintamente. Las primeras citas de 芦cross-dress禄 y 芦cross-dresser禄 son 1966 y 1976 respectivamente.

HISTORIA DEL CROSSDRESSER

El travestismo se ha practicado a lo largo de gran parte de la historia registrada, en muchas sociedades y por muchas razones. Existen ejemplos en la mitolog铆a griega, n贸rdica e hind煤. Existe una rica historia de travestismo en el folclore, la literatura, el teatro y la m煤sica, como el Kabuki y el chamanismo coreano. En el contexto brit谩nico y europeo, los grupos teatrales (芦compa帽铆as de juegos禄) eran todos hombres, con las partes femeninas realizadas por jugadores masculinos.

Se sabe que una gran variedad de figuras hist贸ricas se han vestido en varios grados. Muchas mujeres descubrieron que ten铆an que disfrazarse de hombres para participar en el mundo en general. Por ejemplo, Margaret King se visti贸 a principios del siglo XIX para asistir a la escuela de medicina, ya que ninguna aceptar铆a estudiantes femeninas. Un siglo m谩s tarde, Vita Sackville-West se visti贸 como un joven soldado para 芦salir禄 con su novia Violet Keppel, para evitar el acoso callejero que dos mujeres habr铆an enfrentado. La prohibici贸n de que las mujeres usen vestimenta masculina, una vez aplicada estrictamente, todav铆a tiene eco en algunas sociedades occidentales que requieren que las ni帽as y las mujeres usen faldas, por ejemplo, como parte del uniforme escolar o los c贸digos de vestimenta de la oficina. En algunos pa铆ses, incluso en entornos informales, a las mujeres todav铆a se les proh铆be usar ropa tradicionalmente masculina. A veces, todos los pantalones, sin importar cu谩n largos y sueltos, se consideran autom谩ticamente 芦indecentes禄, lo que puede someter a su portador a un castigo severo, como en el caso de Lubna al-Hussein en Sud谩n en 2009.

VARIEDADES

 

Hay muchos tipos diferentes de travestismo y muchas razones diferentes por las que una persona puede participar en el comportamiento de travestismo. Algunas personas se visten de forma cruzada por comodidad o estilo, por preferencia personal por la ropa asociada con el sexo opuesto. En este caso, el travestismo de una persona puede o no ser evidente para otras personas. Algunas personas se visten para sorprender a otros o desafiar las normas sociales. Algunas personas intentan pasar como miembros del sexo opuesto con el fin de obtener acceso a lugares o recursos que de otra manera no podr铆an alcanzar.

DISFRAZ DE G脡NERO

 

El disfraz de g茅nero ha sido usado por mujeres y ni帽as para pasar como hombres, y por hombres y ni帽os para pasar como mujeres. El disfraz de g茅nero tambi茅n se ha utilizado como una trama en la narraci贸n de historias, particularmente en baladas narrativas, y es un motivo recurrente en la literatura, el teatro y el cine. Hist贸ricamente, algunas mujeres se han vestido para profesiones dominadas por hombres o exclusivas para hombres, como el servicio militar. A la inversa, algunos hombres se han vestido para escapar del servicio militar obligatorio o como un disfraz para ayudar en la protesta pol铆tica o social, como hicieron los hombres en los Rebecca Riots.

El periodismo encubierto puede requerir vestimenta, como con el proyecto Self-Made Man de Norah Vincent.

Algunas ni帽as en Afganist谩n, mucho despu茅s de la ca铆da de los talibanes, todav铆a est谩n disfrazadas por sus familias como ni帽os. Esto se conoce como bacha elegante.

TEATRO Y PERFOMANCE

Los grupos teatrales de un solo sexo a menudo tienen algunos artistas que se visten de forma cruzada para interpretar roles escritos para miembros del sexo opuesto (roles de travesti y pantalones). El travestismo, en particular la representaci贸n de los hombres con vestidos, a menudo se usa para el efecto c贸mico en el escenario y en la pantalla.

El arrastre es una forma especial de performance basada en el acto de travestismo. Una drag queen es generalmente una persona asignada por un hombre que se desempe帽a como un personaje exageradamente femenino, en vestimenta acentuada que a veces consiste en un vestido llamativo, zapatos de tac贸n alto, maquillaje obvio y peluca. Una drag queen puede imitar a las famosas estrellas del cine o estrellas de la m煤sica pop. Una reina falsa es una persona asignada por una mujer que emplea las mismas t茅cnicas. Un drag drag es una contraparte de la drag queen: una persona asignada por una mujer que adopta una personalidad masculina en el desempe帽o o imita a una estrella masculina de una pel铆cula o m煤sica pop. Algunas personas asignadas por mujeres que se someten a una terapia de reasignaci贸n de g茅nero tambi茅n se autoidentifican como reyes del arrastre, aunque este uso de 芦drag king禄 generalmente se considera inexacto.

La actividad moderna de recreaciones de batalla ha planteado la cuesti贸n de las mujeres que pasan como soldados varones. En 1989, Lauren Burgess se visti贸 como un soldado masculino en una recreaci贸n de la Batalla de Antietam en el Servicio de Parques Nacionales de los Estados Unidos y fue expulsada despu茅s de que se descubri贸 que era una mujer. Burgess demand贸 al Servicio de Parques por discriminaci贸n sexual. El caso estimul贸 un animado debate entre los aficionados a la Guerra Civil. En 1993, un juez federal fall贸 a favor de Burgess.

芦Peligro禄 se refiere a la pr谩ctica de dobles de sexo masculino que toman el lugar de una actriz, paralelamente a 芦plumones禄, donde los dobles de blanco se componen para parecerse a actores negros. Los dobles de mujeres han comenzado a protestar por esta norma de 芦sexismo hist贸rico禄, diciendo que restringe sus ya limitadas posibilidades de trabajo.

FETICHES SEXUALES

Una crossdresser fetichista es una persona que se viste como parte de un fetiche sexual. Seg煤n la cuarta edici贸n del Manual diagn贸stico y estad铆stico de trastornos mentales, este fetichismo se limitaba a los hombres heterosexuales; sin embargo, el DSM-5 no tiene esta restricci贸n y la abre a mujeres y hombres, independientemente de su orientaci贸n sexual.

El t茅rmino 芦desnudarse禄 es usado por los travestis masculinos para describir el uso de ropa interior femenina debajo de su ropa masculina. El famoso cineasta de bajo presupuesto Edward D. Wood, Jr. dijo que a menudo vest铆a ropa interior femenina bajo su uniforme militar como infante de marina durante la Segunda Guerra Mundial. El enmascaramiento femenino es una forma de travestismo en el que los hombres usan m谩scaras que los presentan como mujeres.

A veces, cualquiera de los miembros de una pareja heterosexual se va a vestir para despertar al otro. Por ejemplo, el hombre podr铆a usar faldas o ropa interior y / o la mujer usar谩 boxers u otra ropa masculina. (Ver tambi茅n feminizaci贸n forzada).

PASANDO O NO

 

Algunas personas que se visten de forma cruzada pueden intentar proyectar una impresi贸n completa de pertenecer a otro g茅nero, incluidos los modales, los patrones de habla y la emulaci贸n de las caracter铆sticas sexuales. Esto se conoce como pasar o 芦tratar de pasar禄 dependiendo del 茅xito de la persona. Se dice que un observador que ve a trav茅s del intento del pasamonta帽as de pasar los ha le铆do o cronometrado. Hay videos, libros y revistas sobre c贸mo un hombre puede parecerse m谩s a una mujer.

Otros pueden optar por adoptar un enfoque mixto, adoptando algunos rasgos femeninos y algunos rasgos masculinos en su apariencia. Por ejemplo, un hombre puede usar un vestido y una barba. Esto a veces se conoce como sexo jodido. En un contexto m谩s amplio, el travestismo tambi茅n puede referirse a otras acciones emprendidas para pasar como un sexo en particular, como empaquetar (acentuando el bulto de la entrepierna masculina) o, al contrario, doblar (ocultando el bulto de la entrepierna masculina).

ROPA

La determinaci贸n real del travestismo se construye en gran parte socialmente. Por ejemplo, en la sociedad occidental, los pantalones han sido adoptados durante mucho tiempo para el uso por parte de las mujeres, y ya no se considera un travestismo. En las culturas donde los hombres han usado tradicionalmente prendas similares a faldas, como la falda escocesa o el pareo, estas prendas no se ven como vestimenta femenina, y el uso de ellas no se considera una vestimenta cruzada para los hombres. A medida que las sociedades son cada vez m谩s globales en su naturaleza, tanto la ropa masculina como la femenina est谩n adoptando estilos de vestimenta asociados con otras culturas.

Algunos travestis masculinos buscan una imagen femenina m谩s sutil.

El cosplay tambi茅n puede involucrar el travestismo, ya que algunas hembras pueden querer vestirse como hombres y viceversa. La uni贸n de los senos (para las mujeres) no es infrecuente y es una de las cosas que probablemente se necesita para cosplay de un personaje masculino.

En la mayor铆a de las partes del mundo, sigue siendo socialmente desaprobado que los hombres usen ropa tradicionalmente asociada con las mujeres. Los intentos se hacen de vez en cuando, por ejemplo. Por dise帽adores de moda, para promover la aceptaci贸n de las faldas como ropa de diario para los hombres. Los travestis se han quejado de que la sociedad les permite a las mujeres usar pantalones o jeans y otra ropa masculina, mientras que condenan a cualquier hombre que quiera usar ropa que se vende para mujeres.

Mientras crean una figura m谩s femenina, los travestis masculinos a menudo utilizan diferentes tipos y estilos de formas mamarias, que son pr贸tesis de silicona utilizadas tradicionalmente por mujeres que se han sometido a mastectom铆as para recrear la apariencia visual de un seno.

Si bien la mayor铆a de los travestis masculinos utilizan ropa asociada con las mujeres modernas, algunas est谩n involucradas en subculturas que involucran vestir a ni帽as peque帽as o ropa vintage. Algunos de estos hombres han escrito que les gusta vestirse lo m谩s femeninamente posible, por lo que visten vestidos con volantes con encaje y cintas, vestidos de novia con velos, as铆 como m煤ltiples enaguas, cors茅s, fajas y / o ligas con medias de nylon.

ASUNTOS SOCIALES

Los travestis pueden comenzar a usar ropa asociada con el sexo opuesto en la infancia, usando la ropa de un hermano, padre o amigo. Algunos padres han dicho que permitieron que sus hijos se vistieran de forma cruzada y, en muchos casos, el ni帽o se detuvo cuando crecieron. El mismo patr贸n a menudo contin煤a en la edad adulta, donde puede haber confrontaciones con un c贸nyuge, pareja, familiar o amigo. Los travestis casados 鈥嬧媝ueden experimentar considerable ansiedad y culpa si su c贸nyuge se opone a su comportamiento.

A veces, debido a la culpa u otras razones, los travestis se deshacen de toda su ropa, una pr谩ctica llamada 芦purga禄, solo para comenzar a recolectar otra ropa de g茅nero.

FESTIVALES DE CROSSDRESSER

Las celebraciones de travestismo se producen en las culturas generalizadas. El festival Abissa en Costa de Marfil, Ofudamaki en Jap贸n, y el Festival Kottankulangara en India son 鈥嬧媏jemplos de esto.

AN脕LISIS

Las asociaciones hist贸ricas de la masculinidad con el poder y la feminidad con la sumisi贸n y la frivolidad significan que en la actualidad una mujer vestida con ropa de hombre y un hombre vestida con ropa de mujer evoca respuestas muy diferentes. Una mujer vestida con ropa de hombre se considera una actividad m谩s aceptable.

La defensa del cambio social ha hecho mucho para relajar las restricciones de los roles de g茅nero en hombres y mujeres, pero todav铆a est谩n sujetos a los prejuicios de algunas personas. Es notable que a medida que ‘transg茅nero’ es cada vez m谩s aceptado socialmente como una condici贸n humana normal, los prejuicios contra el travestismo est谩n cambiando muy r谩pidamente, al igual que los prejuicios similares contra los homosexuales han cambiado r谩pidamente en las 煤ltimas d茅cadas.

La raz贸n por la que es tan dif铆cil tener estad铆sticas para los travestis asignados por mujeres es que la l铆nea donde se detiene y comienza el travestismo se ha difuminado, mientras que la misma l铆nea para los hombres est谩 tan bien definida como siempre. Este es uno de los muchos temas que aborda el feminismo de la tercera ola, as铆 como el movimiento masculino moderno.

La cultura general tiene opiniones muy variadas sobre el travestismo. Una mujer que usa la camisa de su esposo en la cama se considera atractiva, mientras que un hombre que usa el camis贸n de su esposa en la cama puede considerarse transgresor. Marlene Dietrich en un esmoquin era considerada muy er贸tica; Jack Lemmon en un vestido era considerado rid铆culo.Todo esto puede resultar de una rigidez general del rol de g茅nero para los hombres; es decir, debido a la din谩mica de g茅nero que prevalece en todo el mundo, los hombres a menudo encuentran discriminaci贸n cuando se desv铆an de las normas de g茅nero masculinas, en particular las violaciones de la heteronormatividad. La adopci贸n de ropa femenina por parte de un hombre a menudo se considera una disminuci贸n en el orden social de g茅nero, mientras que la adopci贸n por parte de una mujer de lo que tradicionalmente es ropa de hombre (al menos en el mundo de habla inglesa) tiene un impacto menor porque las mujeres han sido tradicionalmente subordinadas a los hombres, incapaz de afectar el cambio serio a trav茅s del estilo de vestir. De este modo, cuando un hombre que se viste de cruz se viste, se transforma en una cuasi hembra y se convierte as铆 en una encarnaci贸n de la din谩mica de g茅nero en conflicto. Siguiendo el trabajo de Butler, el g茅nero avanza a trav茅s de actuaciones ritualizadas, pero en el travestismo masculino se convierte en una 芦ruptura禄 performativa de lo masculino y en una 芦repetici贸n subversiva禄 de lo femenino.

Los psicoanalistas de hoy no consideran el travestismo como un problema psicol贸gico, a menos que interfiera con la vida de una persona. 芦Por ejemplo禄, dijo el Dr. Joseph Merlino, editor senior de Freud en 150: 21st Century Essays on a Man of Genius, 芦[supongamos que] … soy un travesti y no quiero seguir se limita a mi c铆rculo de amigos, o mi c铆rculo de fiesta, y quiero llev谩rselo a mi esposa y no entiendo por qu茅 no lo acepta, o lo llevo a mi oficina y no entiendo por qu茅 no lo aceptan, entonces se ha convertido en un problema porque est谩 interfiriendo con mis relaciones y mi entorno 芦.

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